Dimanche 1 mars    : II Dimanche de Carême

10h30 : messe ; Intention : Familles Chantelot-Artigue

16h00 – 17h00 : chapelet- adoration-vêpres 

lundi 2 mars    :

11h30: messe Intention : aux intentions de M. Esquer

Mardi 3 mars :

11h30 : messe ;  Intention ; pour Madeleine et ses parents

Mercredi 4 mars  :

 16h00 : messe. Intention : intention particulière ; Action de grâce pour Don Jiacomo

Jeudi 5 mars :

10h00 : messe  : intention : intentions de Mme Raymonde Maussion

Vendredi 6 mars : 1^er vendredi du mois.

14h00 : messe. Intention : Familles Garçon-Rivron

 14h30 : chemin de croix .Pas d’adoration ce jour.

Samedi  7 mars : 1^er samedi du mois :

11h00 : messe  Intention : Famille Fauveau

Accueil du groupe Alpha de Toulouse ( samedi et dimanche)

Dimanche 8  Mars  : III DIMANCHE DE CARÊME

10h30 : messe.

Cette semaine, la Congrégation de Sainte-Croix appelle à un jour de prière et d’offrande pour la nouvelle  mission  en Papouasie Nouvelle Guinée, en particulier pour l’accueil des enfants défavorisés.  SI vous souhaitez y participer, apporter dimanche prochain votre offrande sous enveloppe ( chèque à l’ordre de : Abri SainteCroix ou espèces). Merci de votre soutien et de votre effort de carême.

8 mars 15h00  :Pièce de théatre : « ce soir on sort » à  Castelnau-Magnoac, organisé par le Secours Catholique, pour un temps de détente et de soutien aux défavorisés. Entrée 10€

dimanche 15 février 2026

Message du pape Léon XIV pour le Carême (suite et fin)

Écouter et jeûner.
Le Carême comme temps de conversion

 Chers frères et sœurs !

Je voudrais donc vous inviter à une forme d’abstention très concrète et souvent peu appréciée, celle des paroles qui heurtent et blessent le prochain. Commençons par désarmer le langage en renonçant aux mots tranchants, aux jugements hâtifs, à médire de qui est absent et ne peut se défendre, aux calomnies. Efforçons-nous plutôt d’apprendre à mesurer nos paroles et à cultiver la gentillesse : au sein de la famille, entre amis, dans les lieux de travail, sur les réseaux sociaux, dans les débats politiques, dans les moyens de communication, dans les communautés chrétiennes. Alors, nombre de paroles de haine laisseront place à des paroles d’espoir et de paix.

Ensemble

Enfin, le Carême met en évidence la dimension communautaire de l’écoute de la Parole et de la pratique du jeûne. L’Écriture souligne également cet aspect de nombreuses façons. Par exemple, lorsqu’elle raconte, dans le livre de Néhémie, que le peuple se rassembla pour écouter la lecture publique du livre de la Loi et, pratiquant le jeûne, se disposa à la confession de foi et à l’adoration afin de renouveler l’alliance avec Dieu (cf. Ne 9, 1-3).

De même, nos paroisses, les familles, les groupes ecclésiaux et les communautés religieuses sont appelés à accomplir pendant le Carême un cheminement commun dans lequel l’écoute de la Parole de Dieu, tout comme celle du cri des pauvres et de la terre, devienne une forme de vie commune et dans lequel le jeûne soutienne une authentique repentance. Dans cette perspective, la conversion concerne, outre la conscience de chacun, le style des relations, la qualité du dialogue, la capacité à se laisser interroger par la réalité et à reconnaître ce qui oriente véritablement le désir, tant dans nos communautés ecclésiales que dans l’humanité assoiffée de justice et de réconciliation.

Biens aimés, demandons la grâce d’un Carême qui rende notre oreille plus attentive à Dieu et aux plus démunis. Demandons la force d’un jeûne qui passe aussi par la langue, afin que diminuent les paroles qui blessent et que grandisse l’espace pour la voix de l’autre. Et faisons en sorte que nos communautés deviennent des lieux où le cri de ceux qui souffrent soit accueilli et où l’écoute engendre des chemins de libération, nous rendant plus prompts et plus diligents à contribuer à l’édification de la civilisation de l’amour.

Je vous bénis de tout cœur ainsi que votre cheminement de Carême.